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上。
既知它的力量,也知能有一丝丝创作的能力是上天的给与,又如何能不尊重文字的内涵。
长期习惯写日记,从简单的记事,到后来无所不写,另外也继续写杂文,没想过当作家,只是
写,和另一
对文章的尊敬。
报
的可贵,在于将真实的内容转达给阅读的人。譬如在第三世界那样艰苦的环境,有因理想而远赴当地,然后忠诚地传达讯息给我们的文字及图像工作者;也有在战
区域,将生死置于度外的狂
人们,只为了记录历史轨迹。还有在每天报纸的不同版面里,或是国家。或是社会、或是艺术。或是娱乐,那一群辛苦奔波的记者们,我常想,当时他们刚从学校毕业,是怀着如何的
情,如何的理想,来为这个国上传递
一篇篇公平。公正。公开的内容。
但是,我不懂,既然神佛上天给与了某些人文字的才能,却有一小撮人,利用这个天分
为争权哗众取
的工
,将原本代表真。善。
的创作化成武
,伤害他人,文字的尊敬、良心何在?
将“人言可畏”这四字,在可字旁补上人字
,便成了“人言何畏”如今我已不在乎名利,对
偶像亦不在意,只求用心将每件事
好,既不委屈自己,也不为了求假名莫名
辱。的确,只要行得正,
得真,
天立地,人言何畏。
文字的力量,可以使空变有,令人
动,挑起人的情
,它的动人,会让读者随内容起伏。小说跟散文比起来,最伟大的,就是篇篇文章不但有共鸣,文笔
,且能将作者思想中虚构的人
当真,—一拿来讨论,甚至永无休日,那真是写作的乐趣啊。
就我自己而言,初一后赴日就读,
中读日本人的
校,中文教育中断,后回台湾,又立即加
娱乐事业,对自己中文底
无法
植引为憾事,但我不放弃,努力自修,也许我写得不好,但至少我尊敬这件事,我也真实地去创作。
可是,
为一个偶像歌手。公众人
,也曾经被许多只写传闻,却不求实情的文章扭曲。以往听了这些,有时累及家人朋友,想反击,又怕
后果,只能私下
泪,一篇哗众取
的文章,下笔的人只是写完领稿费,然后就没事了,但带给当事者的伤害,却可能是一辈
的。你认为是个玩笑,对我们而言,却会使亲人蒙羞。朋友失和,文字原是忠实报
,如今却可以假
真,理问在?何以诉?
现在,我终于
声了,善意的批评我愿意虚心接受,恶意的攻汗,我虽不见得能立刻得到澄清,但只要脚踏实地,好好
事,也不因此挑起怨忿或存报复心,只要日久,必定会有明朗的一天。笔在手上,下笔的人是否心正,有良知,他心里一定明白。只要自己了然无愧,端正行事,人言何足以棋?更何况因此轻生厌世。
以往八年来,有胡言
语,我总是顺它去,不理睬,但这样息事宁人,却被夸大成默认,阮玲玉曾为人言丧命。但到了90年代后期,只要扪心自问,何足以惧?台湾如今纷
不已,我们努力维持形象,端正生活,要年轻人相信这个世界,
这个世界,可是有时,我们也不禁叹气,真的有公平这两个字吗?
当时中日
甚少,偶尔我思念台湾,
上也有零用钱,我会搭电车,沿着城市后接海线到横滨唐人街,买一本比原订价
四倍的中文书。书不多,
版社几乎全是同一间。那时买了赵宁先生的《赵条房八三
小
的《
狼》系列,在我这个留日的学生心中,也算是一
对母语的思念。