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第二十八章纵论第一更求票(2/2)

“踏去之后,内外天地汇,长剑与自然汇,一剑既,法理内蕴,上可决云气,下可劈黄泉,山难阻,沧海不掩!”

乞丐,这是难得的礼貌了。

他满是憧憬和希冀地:“原来这就是由繁简的境界,我觉我的刀法在你里已经还原成了最简单变化的组合,毫无秘密可言,甚至连我接下来会使什么招式,你都能看得来。”

长孙景、图和虎人都听得悠然神往,不是真是假,小孟这位大手至少给自己等人描述了一副光明又宏大的画卷,合符理的画卷!

“那无招之后呢?”长孙景大胆询问。

这一,也是陆观的判断,所以才放心让他们明日见了右相再谈。

“再之后,或许又要重复这个过程了:遵循天地法理的招式,违背法理的‘无招’,与真正掌握的随意挥洒…”孟奇信畅想着,对于外景,他了解的其实也不多。

只要还在剑。不如何,都是有招。非绝对意义上的无招。

“再之后呢?”长孙景听得迷。

由于刚才的事情闹得比较大,孟奇相信国师、剑皇、后等都注意到这边了,他们互相牵制之下,今晚当不会有事。

“呵呵…”孟奇“笑”。(未完待续)

“后面不用多想,我也只是随而言,前面的,你可明白?”孟奇转过,平平淡淡地问

半响之后,长孙景叹了气,收回长刀:“孟大侠,我输了。”

孟奇颇为疑惑:“你不好奇是什么借?”

长孙景庄重行礼:“我会重新研读门刀谱,孟大侠,您一席话让我拨云见日,受益匪浅,日后但有吩咐,莫敢不从。”

“无招…”长孙景和虎人都听得若有所思。

“嗯。”阮玉书抱着古琴便往自己厢房走。

虽说半步外景之难于外景,毕竟打开生死玄关,架通天地之桥与神秘危险的眉心祖窍息息相关,稍有不慎就会变成白痴或直接死亡,对自悟也有一定需求,但外景并非不难。

“由简繁后,变化不断,破绽陷阱让人难以分辨,面对这剑法,会有陷天罗地网的觉,怎么也无法挣脱。至于简繁谁,端看谁的功力更,境界更。”

“再之后?”孟奇声音变得慨“心中之剑。不是有剑,还是忘剑,终究是淬炼心灵,与自之剑,与天地自然,招式真正开始贴近本质。贴近天地玄妙,但最终。还是要回到剑的本质,回到那几个问题。什么是剑?为什么是剑?它在自生命、武功之中在什么位置,它在天地运转的规律与法理间又代表了什么?不同的人有不同的答案,此乃自之始。”

所以,剑皇的心灵和悟境界明显于了他的境界与实际战力。

孟奇没有再说由繁简的问题,转而说“若遇上招式变化了然于心的敌人,便可以完全违背剑法、刀法少数不变规律的招。这在他们中是违背常识,但也意味着他们无法预测你下一步的行动了,此所谓‘无招’。”

“要想‘无招’,须得初步掌握招式之中蕴藏的少数不变规律,否则随意来,就真的是小孩舞,敌人本不会被迷惑,一招便能将你撂倒,而且也容易不自觉地带上不变的规律,依然被人看破猜。”孟奇走到大树前。语气冷淡,背影沉。

回到自了客厅,孟奇终于不用再假扮冷面冷了,伸了个懒腰,脸庞,对阮玉书:“我一直在想明日用什么借去见三皇,现在不用担心了,明日就一一拜访四位皇,看看他们为人如何,对西虏的态度如何。”

孟奇也不算想得太清楚,一边藉此整理思路,一边缓缓开:“重新回到‘有招’,彻底掌握万变之中不变的规律和义,信手拈来,便是妙到巅峰的招式,或许古朴,大巧若拙,或许繁复。引人局,也或许‘无招’,其不意。在这里,重新失去了‘无招’的定义,招式只分适用和不适用。”

“等你刀法到了一定程度,我再与你切磋一场。”孟奇好笑地想,希望到时候自己也掌握了天刀要。

它对自有要求,与本对天地自然的悟有关系,若有好的功法,好的资源,心悟相对要求就不,而若是像这个世界的武者,既没有打开眉心祖窍的办法,只能像幻形*一样走边球,也没有内外天地汇的细节法门,要想成功,心境界和自然悟都必须达到很的程度,差不多等同于真正外景的状态,这才能打破玄关,内外汇,一步从九窍踏外景。

剑皇的指让孟奇自己收获不小,所以他才有了指长孙景一二的想法。

他额密密麻麻全是汗神萎靡,比真实与人大战一场还累。

“反正我又不去。”阮玉书留下一句轻飘飘的话。

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